屈原（约公元前340年—公元前278年）是中国战国时期楚国的政治家、诗人，被誉为中国浪漫主义文学的奠基人。他最终投汨罗江自尽的原因，主要与他的政治理想破灭、国家危亡和个人遭遇密切相关。以下是具体背景和原因：
1. 政治理想受挫
屈原出身楚国贵族，早年深得楚怀王信任，曾担任“左徒”（重要官职），主张变法图强、举贤任能、联齐抗秦。然而，他的改革触及了楚国旧贵族的利益，遭到权臣（如上官大夫靳尚）的嫉妒和诽谤。楚怀王听信谗言，逐渐疏远屈原，并将其贬职流放。
2. 楚国国运衰亡
外交失败：楚怀王后期昏庸，受秦国张仪欺骗（如“张仪诈楚”事件），背弃与齐国的联盟，导致楚国孤立无援。
军事失利：秦国多次击败楚国，尤其是公元前278年，秦将白起攻破楚国都城郢（今湖北江陵）。屈原在流放中得知故都沦陷、宗庙被毁、百姓流离，悲愤至极。
3. 个人理想与现实的冲突
屈原一生以振兴楚国为己任，坚持“美政”理想（即清明政治、以民为本）。然而，他亲眼目睹楚国政治腐败、君王昏聩、国家濒临灭亡，深感无力回天。他在诗作《离骚》《九章》中多次表达了对国家的担忧、对理想的执着，以及绝望的痛苦。
4. 以死明志的忠诚
屈原的投江自尽，不仅是个人悲剧，更是一种对理想和信仰的殉道。他以生命表达了对楚国的忠诚，以及对现实黑暗的决绝反抗。这一行为被后世视为“士为知己者死”的典范，体现了中国古代知识分子的气节。
后世影响
端午节起源：传说屈原投江后，百姓划船捞救、投粽子以防鱼虾噬其躯体，逐渐演变为端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。
文化象征：屈原的爱国精神和高洁品格成为中华文化的重要符号，他的诗歌（如《离骚》《天问》）开创了“楚辞”文体，对后世文学影响深远。
总结
屈原投江的根本原因，是政治理想的破灭与国家灭亡的双重打击。他的死既是对现实的控诉，也是对信念的坚守，最终成为中国文化中忠诚与气节的永恒象征。
